वंदन भक्ती
वंदन म्हणजे नमस्कार करणे,लीन होणे ,शरण जाणे ! देहाचा अभिमान जावा म्हणून वंदन भक्ती !वंदन भक्तीत नम्रता
येते .आपल्या भोवती वावरणा-या सर्व जीवांमध्ये ,अंतर्यामी वास करणारा भगवंत पाहता येतो .नमस्कार करताना हे वंदन त्याच्या बाह्यांगाला नसून अंतरंगातील अनंताला आहे .हे भान जेव्हा येते तेव्हा वंदन भक्ती साधते .तेव्हा देहाभिमान गलित होतो .
वंदन कोणाला करावे ?
सहावी भक्ती ते वंदन । करावे देवासी नमन । संत साधू आणि सज्जन । नमस्कारीत जावे । । ४ -६ -२ । ।
सूर्यासि करावे नमस्कार । देवासि करावे नमस्कार । सद्गुरुसि करावे नमस्कार । साष्टांगभावे । । ४ -६ -३ । ।
साष्टांग नमस्कारास अधिकारू । नाना प्रतिमा देवगुरु । अन्यत्र नमनाचा विचारू । अधिकारे करावा । । ४ -६ -४ । ।
भक्त ज्ञानी वीतरागी । महानुभाव तापसी योगी । सत्पात्रे देखोनी वेगी । नमस्कार घालावे । । ४ -६ -७ । ।
नमस्काराने काय लाभ होतो ?
नमस्कारे लीनता घडे । नमस्कारे विकल्प मोडे । नमस्कारे सख्य घडे । नाना सत्पात्रासी । । ४ -६ - १४ । ।
नमस्कारे दोष जाती । नमस्कारे अन्याय क्ष्मती। नमस्कारे मोडली जडती। समाधाने। । ४ -६ -१५ । ।
नमस्कारे कृपा उचंबळे। नमस्कारे प्रसन्नता प्रबळे। नमस्कारे गुरुदेव वोळे। साधकांवरी। । ४ -६ -१६ । ।
निशेष करिता नमस्कार । नासती दोषांचे गिरिवर । आणि मुख्य परमेश्वर । कृपा करी । । ४ -६ -१८ । ।
नमस्कारे पतित पावन । नमस्कारे संतासी शरण । नमस्कारे जन्ममरण । दूरी दुरावे । । ४ -६ -१९ । ।
नमस्कार मोठे साधन का ?
नमस्कारास वेचावे न लगे । नमस्कारास कष्टावे न लगे । नमस्कारास काहीच न लगे । उपकर्ण सामुग्री।।४-६-२२
नमस्कारा ऐसे नाही सोपे । नमस्कार करावा अनन्य रूपे । नाना साधनी आक्षेपे। कासया सिणावे। । ४ -६- २३ । ।
साधक भावे नमस्कार घाली । त्याची चिंता साधूस लागली । सुगम पंथे नेउन घाली । जेथील तेथे । । ४ -६ -२४ ।
साधूला साधकाने नमस्कार करताना साधकाच्या डोळ्यातील भाव स्पष्ट दिसतो .साधक पूर्ण भावाने सद्गुरूंना शरण जातो तेव्हा त्याच्यावर सद्गुरूंना कृपा करावीच लागते ।
समर्थ अभंगात म्हणतात :
प्रेमाचिया सान्निधाने । देव आले साभिमाने । आता आनंद आनंद । देव भक्ता नाही भेद ।
मुख्य पूजा परंपरा । केला दासासि अधिकारा । दास पाऊल वंदितो । पदासन्निध रहातो । ।
येते .आपल्या भोवती वावरणा-या सर्व जीवांमध्ये ,अंतर्यामी वास करणारा भगवंत पाहता येतो .नमस्कार करताना हे वंदन त्याच्या बाह्यांगाला नसून अंतरंगातील अनंताला आहे .हे भान जेव्हा येते तेव्हा वंदन भक्ती साधते .तेव्हा देहाभिमान गलित होतो .
वंदन कोणाला करावे ?
सहावी भक्ती ते वंदन । करावे देवासी नमन । संत साधू आणि सज्जन । नमस्कारीत जावे । । ४ -६ -२ । ।
सूर्यासि करावे नमस्कार । देवासि करावे नमस्कार । सद्गुरुसि करावे नमस्कार । साष्टांगभावे । । ४ -६ -३ । ।
साष्टांग नमस्कारास अधिकारू । नाना प्रतिमा देवगुरु । अन्यत्र नमनाचा विचारू । अधिकारे करावा । । ४ -६ -४ । ।
भक्त ज्ञानी वीतरागी । महानुभाव तापसी योगी । सत्पात्रे देखोनी वेगी । नमस्कार घालावे । । ४ -६ -७ । ।
नमस्काराने काय लाभ होतो ?
नमस्कारे लीनता घडे । नमस्कारे विकल्प मोडे । नमस्कारे सख्य घडे । नाना सत्पात्रासी । । ४ -६ - १४ । ।
नमस्कारे दोष जाती । नमस्कारे अन्याय क्ष्मती। नमस्कारे मोडली जडती। समाधाने। । ४ -६ -१५ । ।
नमस्कारे कृपा उचंबळे। नमस्कारे प्रसन्नता प्रबळे। नमस्कारे गुरुदेव वोळे। साधकांवरी। । ४ -६ -१६ । ।
निशेष करिता नमस्कार । नासती दोषांचे गिरिवर । आणि मुख्य परमेश्वर । कृपा करी । । ४ -६ -१८ । ।
नमस्कारे पतित पावन । नमस्कारे संतासी शरण । नमस्कारे जन्ममरण । दूरी दुरावे । । ४ -६ -१९ । ।
नमस्कार मोठे साधन का ?
नमस्कारास वेचावे न लगे । नमस्कारास कष्टावे न लगे । नमस्कारास काहीच न लगे । उपकर्ण सामुग्री।।४-६-२२
नमस्कारा ऐसे नाही सोपे । नमस्कार करावा अनन्य रूपे । नाना साधनी आक्षेपे। कासया सिणावे। । ४ -६- २३ । ।
साधक भावे नमस्कार घाली । त्याची चिंता साधूस लागली । सुगम पंथे नेउन घाली । जेथील तेथे । । ४ -६ -२४ ।
साधूला साधकाने नमस्कार करताना साधकाच्या डोळ्यातील भाव स्पष्ट दिसतो .साधक पूर्ण भावाने सद्गुरूंना शरण जातो तेव्हा त्याच्यावर सद्गुरूंना कृपा करावीच लागते ।
समर्थ अभंगात म्हणतात :
प्रेमाचिया सान्निधाने । देव आले साभिमाने । आता आनंद आनंद । देव भक्ता नाही भेद ।
मुख्य पूजा परंपरा । केला दासासि अधिकारा । दास पाऊल वंदितो । पदासन्निध रहातो । ।
No comments:
Post a Comment